Cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt - người thắp lửa
Là chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa lúc gần 18 tuổi, chàng trai nông dân miệt vườn ấp Bình Phụng, huyện Vũng Liêm chỉ huy cuộc dấy binh đêm 23-11-1940 đánh đồn Bắc Nước Xoáy. Cứ ngỡ xong việc tại đây là ở thị xã Vĩnh Long và cả Sài Gòn nữa cũng "đã xong”, nhưng rồi cuộc khởi nghĩa bị dìm trong biển máu. Gần trăm người "dấy binh” đêm ấy do Võ Văn Kiệt dẫn đầu chỉ lẻ tẻ một số người về tới làng, số đông bị bắt, bị giết trong đó có người anh thứ ba của ông.
Cách mạng không "vui như ngày hội " với sự háo hức của chàng trai miệt vườn, mà là máu lửa và gian truân. Cũng từ đây, người chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa buổi ấy hiểu được tính khốc liệt của cuộc dấn thân. Để rồi từ đó, Võ Văn Kiệt luôn có mặt nơi đầu sóng ngọn gió. Mười lăm năm sau, qua cách mạng tháng Tám đến kháng chiến 9 năm, lúc đó là Bí thư Tỉnh ủy Bạc Liêu, tại cửa sông Ông Đốc ở Cà Mau năm 1955, Võ Văn Kiệt ém chiếc xuồng gần con tàu Ba Lan của chuyến cuối cùng, để đón đồng chí Lê Duẩn vừa công khai lên tàu "đi tập kết” hồi chiều, đến nửa đêm bí mật xuống chiếc xuồng ấy về căn cứ, mở đầu cho cuộc kháng chiến lần thứ hai.
Tôi cứ hay lẩn thẩn mường tượng lại hình ảnh hai con người trên chiếc xuồng lẻ loi tại cửa sông Ông Đốc buổi ấy. Họ nhường lại cho người khác những ngày hòa bình, một quãng xả hơi, một khoảnh khắc thoải mái dưới mái ấm gia đình và có thể với ai đó là cả quyền cao chức trọng nữa, để tự nguyện bám trụ lại với dân, dấn thân vào cuộc chiến đấu mới quyết liệt hơn, tàn khốc hơn . Lại ròng rã 20 năm lăn lộn chiến trường ở những nơi nóng bỏng nhất, đối đầu với những hiểm nguy, sống chết trong gang tấc, gắn bó với dân, được dân chở che, đùm bọc.
Kỷ niệm 72 năm ngày"Nam Kỳ khởi nghĩa”, cũng là kỷ niệm 90 ngày sinh Võ Văn Kiệt, lịch sử đương đại ghi nhận những biến động dữ dội, đầy ấn tượng mà trong đó, chàng trai miệt vườn ở tuổi 18 trở thành chiến sĩ Nam Kỳ khởi nghĩa, dày dạn trong những thử thách khắc nghiệt nhất của những biến động dữ dội ấy với bản lĩnh của người dám làm, dám chịu trách nhiệm trong những chủ trương táo bạo nhất làm xoay chuyển cục diện. Như khi làm Bí thư Khu ủy Khu IX, ông là "tướng phá rào” trong chiến tranh với ý chí:"mệnh lệnh tối cao lúc này là giữ đất, giữ dân”! Là ông"Thủ tướng điện”khi giữ trọng trách người đứng đầu Chính phủ trong xây dựng và là vị Thủ tướng"làm được nhiều nhất cho dân tộc, cho đất nước”, như lời nhận xét của ông Phạm Văn Đồng, người từng giữ trọng trách ấy trong 32 năm!
"Thời gian, theo quy luật khắc nghiệt của nó, sẽ xóa mờ đi tất cả; nhưng cũng còn một quy luật khác, mạnh mẽ không kém : có những điều, những con người mà thời gian ngược lại, sẽ chỉ soi sáng thêm lên, vừa ngày càng rõ ràng, rỡ ràng, vừa như mãi còn bí ẩn, như ngọn núi kia, càng đứng ra xa mới càng đo được hết tầm cao và chiều sâu"**, Võ Văn Kiệt thuộc mẫu người khá hiếm hoi này!
Con người với nhữngphẩm chất ngườithật nổi bật mà chỉ có thể giải mã được bằng dõi sâu vào sự tôi luyện chất thép trong ngọn lửa chiến đấu cộng với những thuộc tính cá nhân được xem như là "thiên bẩm”! Đo cho được tầm vóc của một người như vậy không thể là câu chuyện của một sớm một chiều mà phải là câu chuyện của lịch sử, với tính công minh và sự thấu đáo của lịch sử. Chất thép được tôi trong ngọn lửa chiến đấu, tương đối dễ giải thích và cũng dễ tìm thấy trong những chiến sĩ cách mạng rất kiên cường và thật đáng kính trọng cùng thế hệ với ông. Đó là điểm tựa vững chãi để người dân tin cậy trao trọng trách cho họ mà đỡ bớt đi nỗi lo vàng thau lẫn lộn, thật giả khó phân. Nhưng có một lẽ nữa mà vớithời gian, ân huệ của sự nghiệt ngã, cho thấy : sức cuốn hút của ông Sáu Dân lại là ở một chữ"dân”trở thành tên riêng của ông và là cội nguồn sức mạnh, trí tuệ, tình cảm, bản lĩnh của ông.
Ở đây"dân”là người nuôi dưỡng, chở che, gắn bó với ông như nước với cá, và ông đã tận hiếu tận nghĩa với họ trong suốt cuộc đời bằng cả trái tim và khối óc của mình. Và ở đây chính là sự chia sẻ, gần gũi, cảm thông đối vớicon người bằng cái chất ngườitrong mọi ứng xử của ông đối với mọi con người mà ông đã từng gặp, và với tất cả những ai đã may mắn được gặp ông. "Những ai” đó gồm đủ kiểu loại người.
Bà má từng cưu mang, giúp đỡ ông, người cần vụ gần gũi chăm sóc ông, người lính ở bên kia chiến tuyến tình cờ ông biết, người nhạc sĩ tài hoa bị định kiến và nghi ngờ được ông thường xuyên thăm hỏi. Kể cả người là cấp trên của ông mà tổ chức kiên quyết đòi ông phải thay thế, nhưng ông thà chịu nhận kỷ luật chứ không chịu chấp hành cái quyết định trái với đạo nghĩa và tình người ấy với lý do người bí thư tỉnh ủy ấy xuất thân là gia đình lớp trên mà ông đang là phó lại thuộc diện "bần cố”. Có hiểu điều này từ trong cung cách tư duy và ứng xử của Võ Văn Kiệt, mới hiểu lề lối ông Sáu Dân giải quyết hiện tượng những nhà trí thức "vượt biên” mà ông không chỉ cảm thông, cố thuyết phục, rồi khi không thuyết phục nổi thì tìm cách "bảo lãnh” họ khỏi nơi bắt giữ. Đây không chỉ là tình người, đây còn là bản lĩnh của người hiểu rõ mục tiêu dân tộc và dân chủ của sự nghiệp cách mạng.
Đây chính là sự thể hiện sống độngtinh thần đại đoàn kết, sức mạnh vô địch của dân tộc ta. Vì thế, biết đặtTổ quốclên trên hết trước hết,lấy đó làm điểm quy chiếu, tạo ra được một sựhòa hợp dân tộc thật sự, gạt bỏ hận thù, khép lại quá khứ, hướng tới tương lailà nét nổi bật trong tầm vóc tư duy của Võ Văn Kiệt.
Một vị giáo sư tuổi đã cao đang sống ở Hoa Kỳ từng có dịp gặp và làm việc hai lần với ông về điều trăn trở làm sao cho thế hệ con cháu của mình gắn bó với quê hương xứ sở qua việc thành lập một Viện Nghiên cứu có sự hợp tác của trí thức trong và ngoài nước, đã nghẹn ngào trong điện thoại khi nghe tin dữ"rồi tôi còn biết nói chuyện với ai được đây khi ông Sáu Dân đã vĩnh viễn ra đi?”.
Một doanh nhân trẻ, xúc động gợi lại chuyện lá thư bác Sáu Dân gửi đến nơi có trách nhiệm yêu cầu thu xếp chỗ đặt mộ phần cho cha mình - nhà văn Nguyễn Khải - nếu cần, ông sẵn sàng nhường "suất” của mình cho nhà văn có nhiều cống hiến ấy. Hôm đám tang nhà văn, ông đến rất sớm, ghé tai dặn tôi:"Anh ghi dùm mấy câu vào sổ tang để rồi mình ký”. Tôi thưa:"Vậy anh định ghi những ý gì?”. Ông cau mặt :"Chuyện này thì anh sát anh ấy, hiểu anh ấy hơn tôi chứ. Sao lại hỏi tôi!”. Tôi phát hoảng, cảm thấy rất rõ gánh nặng đang trĩu trên ngòi bút trước trang giấy trắng. Thắp nhang, mặc niệm xong, ông ra ngồi xuống ghế trước sổ tang, chăm chú đọc, ghi ngày tháng, ký, rồi ghi tên mình vào sổ.
Ông Sáu Dân dám đặt trọn niềm tin của mình đối với người mà ông giao phó trách nhiệm, mà vì thế, người biết tự trọng và có lương tâm không thể không làm hết khả năng mình, dốc hết sức để làm tốt, hơn bất cứ một sự theo dõi kiểm tra nào.
Người cận vệ từng săn sóc ông trong những năm tháng cuối cùng đã thẫn thờ gạt nước mắt đặt câu hỏi khi chiếc canô đang trôi chậm trên dòng sông đoạn chảy qua địa phận Củ Chi trong buổi lễ gia đình rải tro và hoa tượng trưng theo di huấn của ông muốn được "gặp” vợ và các con nơi khúc sông này:"Liệu chú Sáu có gặp được cô và các anh chị thật không chú”, anh chỉ vào những cánh hoa đang kết thành vòng tròn quyện chặt lấy nhau dập dờn trôi trước mũi canô.
Con người từng có một cuộc đời tuyệt đẹp, từ một chàng trai nông dân thứ thiệt quyết dấn thân trên con đường cách mạng cho đến lúc đứng ở vị trí cao nhất của quyền lực vẫn dám là mình chứ không bị tha hóa bởi quyền lực để rồi"ở cuối đời, khi chỉ còn cây bút và hai bàn tay không, ông đã làm nhiệm vụ của một người trí thức”** như cách nhìn nhận của Cao Huy Thuần, một học giả uyên bác, giáo sư Đại học Pháp, với thời gian-ân huệ của sự nghiệt ngã, con người ấy vẫn đang sống trong cuộc đời này. Vì, cuộc đời này rất cần đến tầm nhìn của ông với những dự cảm, những lo âu của ông đang thành hiện thực, những kiến nghị của ông đang cần thực hiện trong một thế giới đang biến động dồn dập với bao thách thức đang đặt ra cho mọi quốc gia, dân tộc trong đó có đất nước chúng ta, trên cái ngôi làng toàn cầu đã trở nên quá chật chội và ô nhiễm. Phải bằng tầm nhìn ấy mới không bị lạc hậu.
Thế giới cần được nhận thức trong sự vận động, trôi chảy và luôn biến đổi. Thế kỷ XXI là thế kỷ của sự khai thác những tiềm năng cực lớn của bộ não. Khi mà con người bắt đầu thổi hồn vào những vật vô tri vô giác gồm những thanh nhỏ của trí tuệ, liên kết chúng lại thành một sân chơi toàn cầu và nối kết trí tuệ của họ thành một hệ thống, thì cái gì sẽ xảy ra? Từ nền tảng mạng lưới trí tuệ đó đã ra đời một nền tảng hợp tác mới cho nền văn minh. Những tiền đề mới đã xuất hiện, vì vậy, những ai chần chừ, còn tin rằng tương lai chỉ sẽ là sự tiếp tục đơn giản của quá khứ, sẽ sớm thấy mình bị hụt hẫng trước sự thay đổi. Họ sẽ bị buộc phải suy nghĩ lại: sẽ đi đến đâu và bằng cách nào đi đến đó, khi mà có lẽ đã quá muộn để tránh được điều không thể tránh khỏi đó lànhững hợp trội bất ngờ không sao tiên đoán hết được.
Phải chăng những khuyến cáo của Võ Văn Kiệt"tìm một tình thế quốc tế tối ưu cho mình”cũng là những ngọn lửa không thể lịm tắt, ngược lại cần phải làm cháy sáng lên trong bức tranh toàn cảnh của một thế giới mới mà nếu"rụt rè bỏ lỡ cơ hội này sẽ là thảm họa cho đất nước”*. Cũng chính vì thế mà bạn bè thân tình từng gặp gỡ nhau trong một hội thảo, một buổi tọa đàm, bên tách cà phê nơi vỉa hè hay trong một phòng khách sang trọng... thường không hẹn mà gặp trong câu nói bâng quơ"giá mà còn ông Sáu Dân”!
Trong những băn khoăn về thế sự, người ta khao khát một điểm tựa tinh thần, một ánh mắt cảm thông, một nụ cười chia sẻ, một lời khuyên ân tình, một ý tưởng minh triết trong sự diễn đạt dân giã, thấu tình đạt lý như đã từng nhận được ở ông Sáu Dân, người mà hôm nay chúng ta kỷ niệm 90 năm ngày sinh của ông.
GS Tương Lai
*"Một nén hương lòng". Kỷ yếu bài viết nhân ngày Giỗ Đầu ông Sáu Dân, tr. 95 và 17
** Võ Văn Kiệt, Người thắp lửa. NXB TRẺ. 2010, tr. 98
----------------------------------Xem thêm :
phong thuy, phong thủy, xem phong thuy, tử vi, xem phong thủy, xem tử vi, xem tu vi, tu vi, xem huong nha, xem hướng nhà, xem số mệnh, xem ngay, xem tuoi, phongthuy, xem tuoi lam nha, phong thuy nha o, coi tu vi, ngu hanh, phong thuy phong ngu, da phong thuy, phong thuy nha, xay nha, blog phong thuy, phong thuy nha bep, xem phong thuy theo tuoi, phong thuy huong nha, phong thuy van phong, thuat phong thuy
tranh phong thuy, đá phong thủy, phong thuy van phong, thuat phong thuy, phong thuy cho nguoi viet, vật phẩm phong thủy, phong thuy cau thang, tu vi phong thuy, lam nha, xay dung nha o, hướng giường ngủ, do phong thuy, ten phong thuy, xem ngay xay nha, nhan phong thuy, xem huong dat ban tho, xem hướng bếp theo tuổi, phong thuy nha dat, cách xem la bàn phong thủy, đồ phong thủy, la bàn phong thủy, xem huong dat, phong thuy phong tho, xem hướng bếp, phong thuy nha ve sinh, phong thuy be ca, phong thuy cua hang, dat bep theo phong thuy
Chuyên xem phong thủy ( đặt hướng nhà, hướng bàn thờ, xem mệnh có hợp đất...), tử vi ( xem số mệnh con người dựa theo giờ sinh, xem tử vi hàng năm, tử vi trọn đời...), tư vấn miễn phí. Quý vị vui lòng liên hệ Mr.Hiến , hoặc qua Mr.Cường 0984.326.325 . Xin cám ơn
Xem phong thuy Văn Hiến
Xem tu vi Văn Hiến
Xem thêm thông tin tại website : Phongthuyvanhien.com
----------------------------------------------------
Nguồn: daidoanket.vn
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét